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  • 业力本质(一)

    　　若有众生恒顺众生，谦虚待人，尊敬应敬之人，再获人生时，生于高贵之家，此乃谦虚恭敬之报。 　　若有众生不亲善知识和善德之人，不求知何为善恶、对错，应修非修，应做非做，何为自利自毁之...因此，我们将不得不作出这样的结论，唯物主义在极为有限的范围内，无法自圆其遗传学说。遗传没有十全十美地显现出所有一切，许许多多的生理性质无法再生。在一个受到生理残缺笼罩下的家庭，很多孩子有幸免除了潜伏于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛法三纲要见地、修证与行愿——南怀瑾先生论佛法的真精神

    之中国佛教，说理者多，修证者少，更由于修证的缺乏而产生许多歪曲的理论，这是一种极其可怕，自毁教门的危机，应当切实修整观念，急速自省自证[10]。若欲走修证之路，首先要发心，上求佛道，下化众生，不证菩提...之风盛行，致使一般佛子寻行数墨，皓首穷经，终生困于义理，泛海而忘归，迷途而不返，于佛法修证，无半分相应。唐代中期以后，禅宗自南至北大行于世。禅宗自称“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”，正是针对...

    宋道发

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16410860893.html

  • 坚持不渝　迈越“难”关

    汝何必登坛而受？律必可毁，汝何必削发染衣？是则轻戒全是自轻，毁律还成自毁。”女众当自信、自爱、自尊、自重、自立、自强，当思“难”处！ ...五分律》卷二十九云“往古诸佛皆不听女人出家，诸女人辈，自依于佛，在家剃头著袈裟，勤行精进，得获道果，未来诸佛，亦复如是。我今听汝以此为法。”据《四分律》载：“摩诃波，波提与五百舍夷女，俱共剃发被袈裟，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从佛教大乘精神探讨习武价值

    ，但对这种族而言却是最好不过的，因为它能保证适者有生存的机会。”　　这是何等的独断，何等的无知!这种种族至上的谬论是现代物质文明自毁的致命伤。　　人类只有自己把自己从“异化”中解放出来，而完成历史赋予...，一切纯正，思想偏邪，一切偏邪。全修在性，性是心的根本，心是性的作用。”　　什么叫大乘？“乘”即车乘，大乘载云多，小乘载云少。一般说来，小乘偏重自利，大乘兼能利他。通过自度度人，自利利人,让更多一些...

    不详

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  • 戒学之种类

    菩提，没有深定胜慧做资助，持菩萨戒也只能感有为果。反之，佛为提谓波利二商主说三归五戒，虽是人天乘法，然无量天人因此发菩提心。若有因持戒而我慢贡高，赞自毁他，还可能因之遭堕。故知戒无大小，受持在人。就如同...乃至起心动念不于众生有杀害等想。必如是持戒清净，始可与道法相应，进而戡除自心之烦恼。由此观之，佛教戒法，分位愈高，则其持守就愈加严密，然要其所归，实不外此十善业道。所以说：「十善道则摄一切戒。」吾人以十...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当今弘传声闻律仪的困局

    诠释、对戒律的不同开遮，从而产生了不同部派、宗派。要消弭这些无谓的见诤行异、重现一味和合，只有回归原始佛教，别无他法。否则，各行其是，相互攻讦，彼此拆台，最后是自毁佛教。 　　二、梵网菩萨戒的流行 　　...修的制度保证，如《四分律》中有二十犍度及一百三十四羯磨法。释迦佛为了摄僧、度众、正法久住而先后制定了这些声闻律仪，经由大迦叶等亲传弟子结集而流传至今。声闻律仪是自护、护他更是自解脱、令他解脱的基础，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510766855.html

  • 伟大的佛教

    乎。商议既定，直奔前来，齐动身手，有以刀剑刺其头者，有箝其尾者，有捉其腰者，龙忽醒觉，知此五人行将害彼，自念吾若出毒气，可毒杀五人，若与斗争可吞食五人。然果若是，则此一日之戒便自毁犯矣。为护戒故，敛抑...，即非真正的耶教，可以例外。)以自民族为对象的，便不能慈悯全人类了。以人类为对象的，便不能悲悯人以外的有情了。唯佛教不然，他是以全体众生为对象的。所以说一切有情我皆灭度之。便是说自国人也好、外国人也好...

    不详

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  • 菩提道精华要义

    能力救苦救难，完全依赖三宝的力量来度己度众。 　　重视业报行就是深信因果，善恶到头终有报，如《入菩萨行论》中所说：“人人都在追求快乐，但却常常由于无知而自毁其乐；人人都在逃避痛苦，但却总是因为愚昧而...人心有烦恼痛苦时便如火一样地在燃烧，菩提心之清凉水能寂灭苦难之火，使解脱得寂灭之乐。 　　上士道也即菩萨道修行的人，首先要破除我执，破除贪心，舍去自私自利的心，在任何事情上都不能有专门为自身利益打算的...

    多识仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗教伦理与世俗伦理

    。但是上文已经说到，道德是相对的，但是不否认有一种相对有更高适用意义的普遍性伦理支。人性有共同点，有些方面是有共性的。如果说道德伦理不是绝对的就认为没有任何准则是需要遵守的话，等于自毁。出于为了人的...

    不详

    |五明研究|

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  • 迷路的云 一出家人的随笔（5）

    内核，实在是自毁法门。 　　夜风吹进船舱，打断了我的思路。我放下笔，轻轻来到甲板上。在黝黑的江面上，星星点点地闪亮着红玉般的微光，那是航标灯…… 　　四、风筝 　　那是久雨后的一个晴天，也是禅七后...，随着天台、华严、三论、唯识、净土、密、律、各宗的建立，通路自不同的分科判教而得以完成。与各自的理论相对应，各宗都有各自的观行方法；天台的一心三观，华严的法界观，三论的正道中观，唯识的五重唯识观，净土...

    心道法师

    |心得|出家|

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